Статьи

Батыр московского Сабантуя

Эмиль Незаметдинов:

«Для меня важно идти к новым вершинам…»


Читатели, следящие за спортивными новостями, хорошо знают, что в разных регионах нашей страны динамично развиваются виды спорта, традиции которых восходят к народным единоборствам. Особое значение имеет борьба на поясах, поскольку опыт этого вида единоборств есть у многих этносов, стал частью национальной культуры, народных праздников, но и официально оформлен – активно и успешно работает Всероссийская Федерация борьбы на поясах.

Узнать о борьбе на поясах у заслуженного мастера спорта России Эмиля Незаметдинова - одного из наиболее известных и титулованных современных борцов – большая удача. Этим летом Эмиль Незаметдинов стал абсолютным победителем Московского сабантуя. Победы им одержаны на чемпионатах России, Европы и мира, Спортивных играх стран БРИКС.

Специально для федеральной просветительской газеты «Татарский мир» мы поговорили о правилах борьбы на поясах и правилах жизни самого спортсмена, чья мудрость и принципы органично сочетаются с силой и мощью подлинного батыра, достигшего выдающихся результатов.

- Эмиль, прежде всего, предлагаю напомнить о правилах борьбы на поясах, отличии от иных видов единоборств?

- Это вид спорта, где два спортсмена надевают пояса, в белых штанах и красной и синей куртках выходят в центр ковра, берут захват и начинается борьба. Борьба на поясах - контактный вид спорта, где предполагаются амплитудные броски (выполненные с большой силой и быстротой с отрывом соперника от ковра) – зацеп, обвив, бедро, внутренний зацеп. Поединок длится 4 минуты (хотя время ощущается очень долгим, но это понимает только сам борец), а вообще можно выиграть и за 2 секунды, если положить соперника на две лопатки. И конечно, определение победителя судьями в подобном виде спорта максимально приближено к объективному. Мне нравится мой вид спорта, тем, что сразу начинается с контакта, поединок идет динамично.

Разумеется, различия в поединке между профессионалом и непрофессионалом очевидны – и в физическом, и техническом, и что важно – ментальном смыслах. Профессиональное образование помогает видеть себя взглядом со стороны, фактически - с позиции тренера, более целостно.

- Расскажите, пожалуйста, о своем родном селе Рыбушкино, которое расположено в Нижегородской области и широко известно в татарском мире. Ведь именно на сельских сабантуях началась Ваша жизнь в борьбе на поясах.

- В Рыбушкино я родился и вырос, наше село известное, старинное и сохранилось, развивается. Живет у нас сильный, трудолюбивый народ с положительной энергетикой и очевидной харизмой, вкладывающий свои силы и средства в местную инфраструктуру. Напомню, что в Рыбушкино работает трехэтажная средняя школа, открыто искусственное футбольное поле, площадка для тренировок, два парка – «Майнур» и им. Абдулхамита Садекова. В целом, все возможности для полноценной, комфортной жизни есть. И во времена моего детства в селе были созданы условия для детей, но сейчас, конечно, все изменилось в лучшую сторону, даже работает школьный автобус.

Да и облик села – просторные дома, престижные автомобили демонстрируют процветание нашего села. Народ у нас всегда был и остается глубоко верующим (мечеть действовала здесь и в советское время), поклоняющимся Всевышнему Аллаху, соблюдающим предписания Корана. Очевидно, что у нас сохраняется важнейшая для жизни мусульманская категория - бәрәкәт. В целом убежден, что ислам – вера, культура, единство, тот фундамент, благодаря которому наша нация может развиваться в дальнейшем. А в Рыбушкино мы привыкли соотносить свои поступки с нашими старейшинами, которые всегда следовали исламу в повседневной жизни. Вообще, в деревнях еще сохранилось влияние старших на младшее поколение, передача традиций, тот нравственный порядок, который был завещан предками.

Действительно, именно в своей родной деревне я впервые вышел бороться на сабантуе. Эмоции, красота татарского сельского сабантуя, искренность людей, их одобрительные крики, овации – благодаря этому стоит бороться. Получая главный приз сабантуя - обычно это лошадь – я объезжаю на диком коне поле поединка, что добавляет добрых эмоций и мне, и зрителям. Необъезженные лошади слушаются меня, подчиняются, чувствуют мою силу.

- Насколько важна роль тренера в подготовке спортсмена?

- Для меня важно всегда идти к новым вершинам. Конечно, и в моем профессиональном становлении значима роль тренеров – моих односельчан - чемпиона мира и России Ханняна Мусина, а также тренера Зяки Валемеева, который имеет богатый опыт тренерской работы и в греко-римской борьбе, и в борьбе на поясах. Но именно мой соревновательный опыт, постоянные поездки, участие во всех поединках, которые мне были известны и доступны – все это создало, формировало меня как борца. Успех спортсмена во многом – это связь мозга и тела, самообладание.

А возвращаясь в детство, проведенное в Рыбушкино - каждый день зимой по сугробам три километра я ходил пешком в спортзал, заниматься борьбой. Что двигало тогда мною, фактически еще ребенком? Это желание победить, мотивация! Рано я почувствовал и то, что занятия спортом станут для меня социальным лифтом. Здесь я хочу особо отметить активиста нашего села, бизнесмена Ансара Насибуллина, развивающего спорт, и оказывавшего финансовую и моральную поддержку мне в становлении уже с детства, со школьных времен.

Переехав в Москву в 16 лет, в 2014 году, я занимался в школе Олимпийского резерва № 95 Москомспорта на Большой Филевской улице, где тренерами являлись Сергей Викторович Штырков и Анастасия Репина. Фактически, следуя своей мечте, все лето косил траву, работал на огороде - заработал некоторую сумму денег, и вопреки воле даже родителей сбежал тогда из дома в Москву, чтобы получить спортивное образование. И почти сразу мне удалось выиграть чемпионат Москвы.

Таким же стало мое осознанное решение пойти служить в армию, где я оказался в спецназе ГРУ. Это был шаг уже во взрослую жизнь, реальное возмужание, опыт выносливости. По физическим данным превосходил своих сослуживцев – сказывались занятия борьбой. И в ходе службы в спецназе я продолжил свое спортивное развитие, принимал участие в соревнованиях по армейскому рукопашному спорту, став серебряным призером чемпионата военного округа. Фактически, я не останавливаюсь в тренировках до сегодняшнего дня. Сейчас мне 27 лет.

Стараюсь делиться своим опытом со школьниками, живущими в Рыбушкино, я не отгорожен от своих земляков, всегда рядом, мне удается найти подход к детям, которые искренне, с интересом спрашивают: «когда будет следующая тренировка?».

- Помню один из эпизодов Спортивных игр стран БРИКС, проходивших в прошлом году в Казани, когда Вы проявили конкретную человеческую заботу, доброту по отношению к участнику из Сенегала, проигравшему один из раундов и очень эмоционально переживавшему свое поражение.

- Да, такой случай был. На ковре или ринге мы соперники, а в жизни должны проявлять мир, быть друзьями, независимо от национальности и конфессии. В случае с борцом из Сенегала, он очень расстроился, что проиграл, перелетев так далеко, через океан, чтобы достичь Казани. Фактически, он плакал. Будучи сам спортсменом, я прочувствовал его боль, и постарался его успокоить, утешить, найти правильные слова – ведь я находился у себя дома, в России, на правах хозяина, и значит он мой гость. Здесь нет ничего удивительного - так должно быть и в спорте, и в жизни.

- Можно ли провести различия между классической борьбой на поясах и национальной борьбой көрәш, прежде всего ее формой, распространённой в Татарстане?

- В Татарстане распространена борьба без зацепов, без задействования ног, делая прогиб. У нас же стиль борьбы и на сабантуях, и на других выступлениях – с использованием ног, зацепами, амплитудными бросками. В совокупности это ярче, динамичнее, зрелищнее. В Казани проходят соревнования по борьбе на поясах, но распространен также и көрәш, как местная, национальная традиция.

Доводилось мне бороться и в интересных стилях карачаевской борьбы тутуш, киргизской алыш, якутской хапсагай. Все они представляют различные региональные, национальные стили борьбы. Однако именно правила Всероссийской Федерации борьбы на поясах утверждены Министерством спорта нашей страны. Нашу Федерацию возглавляет Рушан Ринатович Рамазанов, генеральным секретарем является Раиса Кабирова, а советником президента Рафаил Ринатович Вильданов. Думаю, что многим читателям «Татарского мира» известно, что в нашей стране статус борьбы на поясах определил выдающийся спортсмен Риф Гайнанов (1958-2009), основавший Всероссийскую Федерацию по борьбе на поясах.

В Федерации я отвечаю за широкий круг организационной деятельности, например, за сборы, которые проходят у нас в Крыму, в Алуште, за подготовку к кубку России. Разумеется, новая – большая и ответственная сфера деятельности стала для меня вызовом, с которым удалось справиться и выполнять эту интересную и важную работу на благо нашего вида спорта.

Здесь стоит отметить, что борьба на поясах распространена в России фактически у всех тюркских народов, и у народов Северного Кавказа, став частью культурного наследия – особое место занимает Карачаево-Черкессия – там сложилась подлинная традиция, работают опытнейшие тренеры. В целом, около 30 регионов активно участвуют в соревнованиях, развивают и продвигают своих спортсменов. Так, 28 регионов были представлены на Первенстве России по борьбе на поясах в Дагестане, в Хасавюрте, в апреле этого года. Чемпионат России по борьбе на поясах 2025 года прошёл с большим успехом также весной во дворце спорта «Триумф» в подмосковных Люберцах.

А кроме того и в мире – в Индии, Сенегале, Узбекистане, Таджикистане, Казахстане, Азербайджане, Вьетнаме и многих других странах есть опытные борцы. Борьбу спортсменов разных весовых категорий из других стран можно увидеть на международных чемпионатах. Совсем скоро будет проводиться чемпионат мира в Объединённых Арабских Эмиратах, в котором я планирую принять участие не только в качестве руководителя российской сборной, но и борца.

- В соревнованиях какого уровня и статуса Вам довелось участвовать?

- К настоящему времени я являюсь чемпионом кубка России, победителем чемпионата России, кубка мира, Европы, победителем Спортивных игр стран БРИКС.

Конечно, особые впечатления - после победы на чемпионате мира, поскольку я долго шел до этого дня. Путь был непростым, включая череду травм, неизбежных в жизни любого спортсмена, ведь и в настольном теннисе можно получить травму кисти руки. Но я понимал, что если вдруг завяжу со спортом, то впоследствии пожалею об этом решении. Надо идти до конца! Своему выбору я остался верен.

- В Вашей спортивной биографии был и период участия в ММА. Что можно сказать об этом виде смешанных единоборств, которые приобрели столь колоссальную известность сейчас?

- В нашей стране особый успех ММА имеет у молодежи на Северном Кавказе. Здесь надо учитывать, что там уже их родители занимались спортом, часто борьбой. Почему на Кавказе живут сильные люди? Поскольку они массово занимаются спортом. Спорт необходимо прививать с детства – в этом я убежден, и кавказские республики в этом демонстрируют отличный пример.

На Кавказе понимают, что агрессивность не является повсеместным явлением и уж точно не распространяется на детей. Профессиональный тренер, естественно, будет оберегать ребенка от ударов по голове и обучит технике, не наносящей вред здоровью.

Но при этом понятно, что борьба – это джентельменский вид спорта, а ММА – гораздо более жесткий, где тем не менее, правила существуют. В смешанных единоборствах сочетаются приемы бокса, борьбы, грэпплинга. ММА нравились мне, когда короткий период я участвовал в боях. И сейчас я бы с удовольствием вышел на ринг, в октагон, и показал бы все свои качества.

Что же касается столь массовой популярности ММА, то на мой взгляд это началось после легендарного боя Хабиба Нурмагомедова с Конором Макгрегором, который состоялся в 2018 году. Очевидно, сыграл роль и запрос в обществе на мужественность, даже скорее брутальность, зрелищные бои.

- Ваши впечатления от проведенного этим летом в Коломенском Московского сабантуя, где Вы вновь стали абсолютным победителем? Добавлю от себя, что по сабантую разошлись Ваши слова: «Передаю свой приз тем, кто находится на передовой, на СВО. Уверен, эти мотоциклы ребятам на фронте будут нужнее, чем нам. Мы победили, победите и вы!». Вашему примеру последовали чемпионы мира и чемпионы сабантуя Тамирлан Керефов (весовая категория до 75 кг) и Артур Зулькарнаев (весовая категория до 85 кг), также передавшие свои мотоциклы бойцам СВО.

- Московский сабантуй в 2025 году стал масштабным, зрелищным. А что касается борьбы на поясах, то участники специально приезжают из разных регионов России. И авторитет, и спортивная интрига очевидно повысились. До этого, в течение двух лет на Московском сабантуе не проводилась борьба на поясах, но этим летом, под руководством президента Всероссийской Федерации по борьбе на поясах Рушана Рамазанова все сложилось. Приехали ребята из Башкирии, Карачаево-Черкессии, Дагестана и других регионов, была большая конкуренция.

- Категория времени, возраста в единоборствах. Когда уходят с ковра?

- Безусловно, это очень индивидуально, я бы даже сказал, генетически определенно. Лично я не могу жить без спорта, и несмотря на работу в Федерации продолжаю тренироваться и тренировать, в частности обучать боксу. Для меня от тренировки достигается энергия, словно питание. Кроме того, человек начавший заниматься с детства спортом, должен продолжать, пусть и сугубо для себя, поскольку организм уже определенным образом настроен, включая работу сердца и легких.

- Для большинства, приходящих в борьбу на поясах Вы являетесь примером, а Ваш успех, победы мотивируют молодых ребят.

- Это ответственно, особенно говоря о моих земляках, жителях Нижегородской области, где молодежь действительно берет с меня пример в возможности достижений, побед, своего развития. Чувствую это и в Москве, где состоялось мое профессиональное становление и где я живу.

Я же в свою очередь ощущаю поддержку нашего народа – и на сабантуях, где и дети трогательно подходят сфотографироваться со мной, и на чемпионатах, и в повседневной жизни. Стараюсь не подводить это искреннее доверие и уважение.

Беседовал Марат Сафаров